01.06.2018 ►SS ►Sangh Samvad News

Published: 01.06.2018
Updated: 06.06.2018

News in Hindi

https://www.facebook.com/SanghSamvad/ """"""'""""'''''''"""""'''''"""""""""""""""""""""""""""""""""
*02/06/2018 आचार्य श्री महाश्रमणजी एवं चारित्रात्माओं के दक्षिण भारत में सम्भावित विहार/ प्रवास सबंधित सूचना*
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🌈 *अहिंसा यात्रा प्रणेता आचार्यश्री महाश्रमणजी अपनी धवल सेना के साथ Sree Mahaveer School Mele Cherru Vill Guntur से 13 km का विहार करके* *Kallam Haranatha Reddy Instute of Technology Chowdavaram.vill* *Guntur*. *पधारेगे* 🌈
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*संघ संवाद* + *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के आज्ञानुवर्ती मुनि श्री धर्मरूचि जी एवं मुनि श्री जंबू कुमार जी ठाणा 4 का प्रवास*
*मदनलाल जी डागा*
12, mollana Abdul Kalam street Redhills,chennai 52
☎ 8910991981,9840136646
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*संघ संवाद* + *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के आज्ञानुवर्ति मुनिश्री मुनिसुव्रत कुमार जी ठाणा 2*
*केवलचंद जी प्रवीण कुमार जी धारीवाल*
त्यागराज कॉलोनी
जनता दल ऑफिस के सामने
*मुलबागल*
☎9602007283,
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*संघ संवाद* + *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के आज्ञानुवर्ती मुनि श्री रणजीत कुमार जी एवं मुनि श्री रमेश कुमार जी का प्रवास*
*तेरापंथ सभा भवन*
फस्ट मेन रोड, कृष्णा बेकरी के पास कल्याण नगर
*टी. दासरहल्ली बेगलौर*
☎8085400108
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के सुशिष्य मुनि श्री ज्ञानेन्द्र कुमार जी ठाणा 3 का प्रवास*
*Ramchandra polytechnic college*
सेलम से 39 km
(तिरुवन्नामलाई- सेलम रोड)
☎8107033307,
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के सुशिष्य डॉ. मुनि श्री अमृत कुमार जी ठाणा 2 का प्रवास*
*सालेई 7 किलोमीटर का विहार करके गुडलुर स्कूल मे पधारेंगे*
☎9566296874,
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के सुशिष्य मुनि श्री अर्हत कुमार जी ठाणा 3 का प्रवास*
*Kothari Bhawan*
Shankarmatam Rd 49-20-10 (Inside lalitha gudi arch then first right)
*Visakhapatnam*.
☎9665000605,7972426132
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*संघ संवाद + संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के सुशिष्य मुनि श्री प्रशान्त कुमार जी ठाणा २ का प्रवास*
*Terapanth Bhawan*
No 1 chitapa Avenue
NEAR - Susiyapuram, Rayapuram *Tirupur* 641603
☎9629588016,9344801658
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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*🔹आचार्य श्री महाश्रमण जी के सुशिष्य मुनि श्री सुधाकर जी ठाणा 2 का प्रवास*
*जैन स्थानक़*
*पलावरम*
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*संघ संवाद+ संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के सुशिष्य मुनि श्री चैतन्य कुमार जी अमन का प्रवास*
*जैन स्थानक*
*कृष्णगिरी*
(बेंगलुरु -चेनैई रोड)
☎9601420513
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*संघ संवाद+ संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के सुशिष्य मुनि श्री अशोक कुमार जी का प्रवास*
*जैन स्थानक़*
*पलावरम*
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*संघ संवाद+ संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या 'शासन श्री' साध्वी श्री विद्यावती जी 'द्वितीय' ठाणा ५ का प्रवास*
*Vijay kumar Amith kumar Gelra*
No.5 Somu st
Near - amir mahal
Royapettah Chennai 14
☎ 7010319801,9840099513
9841453611
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या "शासन श्री" साध्वी श्री यशोमती जी ठाणा 4 का प्रवास*
*तेरापंथ भवन*
*तंडियारपेठ, चैनैइ*
☎ *7044937375,9841098916*
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या शासन श्री साध्वी श्री कंचनप्रभा जी ठाणा 5* का प्रवास
*तेरापंथ सभा भवन*
*गांधीनगर, बैंगलोर*
☎9480520657
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या साध्वी श्री विमलप्रज्ञा जी एवम साध्वी श्री शारदा श्री जी ठाणा 10 का प्रवास*
*तेरापंथ भवन*
*ट्रिप्लिकेन, चेनैइ*
☎ *9051582096*
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*संघ संवाद* + *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या साध्वी श्री राकेश कुमारी जी (बायतु) ठाणा 4* का प्रवास
*विमल कुमार जी दुगड़ के निवास स्थान पर*
*हिमायतनगर, हैदराबाद*
☎ *9959037737*
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*संध संवाद + संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या साध्वी श्री काव्यलता जी ठाणा 4 का प्रवास*
*कांकरिया भवन*
आयशा हॉस्पिटल के पास वाली गली
Opp-millers road
Kilpauk-chennai-10
☎ *8428020772*
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या साध्वी श्री प्रज्ञा श्री जी ठाणा 4* का प्रवास
*महावीर जी दुगड़ के निवास स्थान पर*
*पेरम्बाकम*
☎ *8875762662*
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या सुर्दशना श्री जी ठाणा 4 का प्रवास*
*तेरापंथ भवन*
*गंगावती*
☎ *8830043723*
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*संघ संवाद + संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या साध्वी श्री लब्धि श्री जी ठाणा 3 का प्रवास*
*महेन्द्र जी नाहर के निवास स्थान पर*
*मैसूर*
☎ *9348027915*
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*संध संवाद*+ *संध संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या साध्वी श्री मधुस्मिता जी ठाणा 6 का प्रवास*
*Santosh kumar ji Gouthi*
No 706 8th Main 9th Cross Btm Layout 2nd Stage Bangalore -76
☎ *7798028703*
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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📲 *जितेन्द्र घोषल*: *9844295823*
📲 *मंजु गेलडा*: *9841453611*
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*प्रस्तुति:- 🌻 *संघ संवाद* 🌻
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Sangh Samvad
News, photos, posts, columns, blogs, audio, videos, magazines, bulletins etc.. regarding Jainism and it's reformist fast developing sect. - "Terapanth".

👉 सूरत - महासभा अध्यक्ष श्री बेताला की संगठन यात्रा
👉 नांगलोई, दिल्ली ~ नांगलोई सभा का शपथग्रहण समारोह
👉 सूरत - सभा का शपथ ग्रहण समारोह
👉 सूरत - संस्कार निर्माण शिविर का आयोजन
👉 पुणे - पांच दिवसीय संस्कार निर्माण शिविर का आयोजन
👉 राजाजीनगर (बेंगलुरु): प्रेक्षा ध्यान योग साधना कार्यशाला आयोजित

प्रस्तुति: 🌻 *संघ संवाद* 🌻

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त्याग, बलिदान, सेवा और समर्पण भाव के उत्तम उदाहरण तेरापंथ धर्मसंघ के श्रावकों का जीवनवृत्त शासन गौरव मुनि श्री बुद्धमलजी की कृति।

📙 *'नींव के पत्थर'* 📙

📝 *श्रंखला -- 164* 📝

*मेघराजजी आंचलिया*

*एक पत्र, एक परिणाम*

मुनि चतुर्भुजजी संवत् 1920 तक और मुनि छोगजी संवत् 1927 तक तेरापंथ में साधुता मानते हैं। उनकी मान्यता में परस्पर सात वर्षों का जो अंतर था, उसी के विषय में तर्क उठाते हुए जयाचार्य ने कहा था कि मुनि चतुर्भुजजी के मत से संवत् 1920 के बाद तेरापंथ में साधुता नहीं थी। तब उस अवधि के अनेक वर्षों के पश्चात् तेरापंथ से पृथक् होकर आने वाले मुनि छोगजी को उन्होंने नई दीक्षा दिए बिना ही अपने में कैसे सम्मिलित कर लिया? वैसा कर लेने पर मुनि चतुर्भुजजी स्वयं भी साधु कैसे रह सकते हैं?

जयाचार्य के उक्त तर्क का उन लोगों से कोई उत्तर नहीं बन पाया। उस स्थिति में उनके अनेक श्रावक तेरापंथी बन गए। अपने समुदाय को बिखराव से बचाने के लिए आखिर उन लोगों ने नई साधुता ग्रहण करने का निर्णय किया। वैसा करने में भी उन्हें भय था कि कहीं 'डोकरा' और कोई मीनमेख न निकाल दे। आखिर खूब सोच समझकर उन लोगों ने नई साधुता ग्रहण की।

जयाचार्य उस समय जयपुर में थे। उनके पास जब वे समाचार पहुंचे तो उन्होंने एक नया तर्क उठाते हुए कहा— "अन्य सभी व्यक्तियों ने नई साधुता के रूप में जो छेदोपस्थाप्य चारित्र ग्रहण कर लिया है उसके विषय में मुझे कुछ नहीं कहना है। किंतु साध्वी हरखूजी ने तेरापंथ से पृथक् होने के पश्चात् बरजूजी नामक एक बहन को दीक्षा दी थी। परंतु दीक्षा दाता ने स्वयं जब बाद में नया संयम ग्रहण किया है, तब यही सिद्ध हुआ कि उस समय उनमें साधुता नहीं थी। वैसी स्थिति में केवल साधु को वेश ही दे सकीं, साधुता नहीं। अब अपने साथ बरजूजी को भी छेदोपस्थाप्य चारित्र दिया गया है, परंतु सामायिक चारित्र आने से पूर्व छेदोपस्थाप्य चारित्र कैसे आ सकता है? सारांश यह है कि बरजूजी अब तक भी कोई चारित्र प्राप्त नहीं है। और तब फिर अचारित्री के साथ सांभोगिक संबंध रखने वाले मुनि चतुर्भुजजी, छोगजी तथा साध्वी हरखूजी आदि में भी साधुता नहीं हो सकती।"

*जयाचार्य के उक्त तर्क का टालोकरों व उनके श्रावकों पर क्या प्रभाव पड़ा...?* जानेंगे और प्रेरणा पाएंगें... हमारी अगली पोस्ट में... क्रमशः...

प्रस्तुति --🌻 *संघ संवाद* 🌻
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जैनधर्म की श्वेतांबर और दिगंबर परंपरा के आचार्यों का जीवन वृत्त शासन श्री साध्वी श्री संघमित्रा जी की कृति।

📙 *जैन धर्म के प्रभावक आचार्य* 📙

📝 *श्रंखला -- 340* 📝

*शास्त्रार्थ-निपुण सूराचार्य*

*जीवन-वृत्त*

गतांक से आगे...

एक बार राजा भोज द्वारा रचित व्याकरण में सूराचार्य ने अशुद्धि निकाल राजा भोज की विद्वत्सभा का उपहास किया। इससे राजा भोज कुपित हुए। इस कोप का भयंकर परिणाम सूराचार्य को भोगना पड़ता, परंतु कवि धनपाल ने उन्हें बचा लिया और प्रछन्न रूप से सकुशल वहां से विदा कर दिया।

सूराचार्य का युग शिथिलाचार का युग था। आचार्य गजवाहन का उपयोग करने लगे। सूराचार्य ने भी धारानगरी और पाटण में प्रवेश करते समय गजवाहन का उपयोग किया।

सूराचार्य प्रशिक्षण प्रदान करने की विद्या में सुदक्ष थे। उन्होंने अपने अधीत शिष्यों को वादकुशल बनाया। आचार्य द्रोण के स्वर्गवास के बाद सूराचार्य ने गण का दायित्व संभाला। जैन प्रवचन की उन्नति की।

*साहित्य*

साहित्यिक क्षेत्र में सूराचार्य का अनुदान अत्यल्प होने पर भी महत्त्वपूर्ण है। प्रभावक चरित्र के अनुसार उन्होंने आदिनाथ और नेमिनाथ से संबंधित ज्ञानवर्धक ऐतिहासिक द्विसन्धान नामक काव्य की रचना की।

महोपाध्याय समयसुंदर गणी, जिनमाणिक्य सूरि आदि जैनाचार्यों द्वारा अष्ट लक्षार्थी, शतार्थी, पंच शतार्थी, सप्तार्थी, षडर्थी, चतुर्थी द्वयर्थी आदि अनेकार्थक चामत्कारिक कई काव्यों की रचना हुई।

सूराचार्य का विक्रम संवत् 1090 में रचा गया वह ऋषभ नेमी द्विसन्धान काव्य उसी श्रंखला का उत्तम ग्रंथ है।

बड़गच्छ के आचार्य हेमचंद्रसूरि रचित नाभेय नेमि द्विसन्धान काव्य का रचनाकाल विक्रम संवत् 1190 के लगभग है। दोनों काव्य के रचनाकाल में 100 वर्ष का अंतर है।

*समय-संकेत*

सूराचार्य ने जीवन के संध्याकाल में अपने पद पर योग्य शिष्य की नियुक्ति कर अनशन स्वीकार किया। परम समाधि की अवस्था में 35 दिन का अनशन संपन्न कर वे स्वर्गवासी हुए। प्रभावक चरित्र में सूराचार्य प्रबंध 259 पदों में विस्तार से है, परंतु उनके समय का संकेत कहीं नहीं है। सूराचार्य, गुजरात नरेश भीम, मालव नरेश भोज एवं सुप्रसिद्ध कवि धनपाल के समकालीन थे। पाटण में भीमदेव का राज्य विक्रम संवत् 1078 से 1120 तक का माना गया है। गुर्जर नरेश भोज का शासनकाल विक्रम संवत् 1067 से 1111 तक था। कवि धनपाल ने अपनी बहन के लिए विक्रम संवत् 1029 में 'पाइय लच्छी नाममाला' की रचना की। इन सबके समकालीन होने से सूराचार्य का समय वीर निर्वाण की 16वीं (विक्रम की 11वीं-12वीं) सदी प्रमाणित होता है।

*ऊर्जाकेंद्र आचार्य उद्द्योतन के प्रभावक चरित्र* के बारे में जानेंगे और प्रेरणा पाएंगे... हमारी अगली पोस्ट में... क्रमशः...

प्रस्तुति --🌻 *संघ संवाद* 🌻
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*आचार्य श्री महाप्रज्ञ जी* द्वारा प्रदत प्रवचन का विडियो:

*आभामंडल व शक्ति जागरण: वीडियो श्रंखला १*

👉 *खुद सुने व अन्यों को सुनायें*

*- Preksha Foundation*
Helpline No. 8233344482

संप्रेषक: 🌻 *संघ संवाद* 🌻

👉 प्रेक्षा ध्यान के रहस्य - आचार्य महाप्रज्ञ

प्रकाशक - प्रेक्षा फाउंडेसन

📝 धर्म संघ की तटस्थ एवं सटीक जानकारी आप तक पहुंचाए

🌻 *संघ संवाद* 🌻

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Sources

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  2. Chennai
  3. Chowdavaram
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  8. Sangh
  9. Sangh Samvad
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  11. अनशन
  12. अशोक
  13. आचार्य
  14. आचार्य महाप्रज्ञ
  15. गुजरात
  16. भाव
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