05.12.2021: Acharya Mahashraman

Published: 05.12.2021

Posted on 05.12.2021 22:14

ЁЯМ╕ Arnetha became holy due to the auspicious arrival of Mahatapasvi Mahashraman ЁЯМ╕

Acharyashree did 16 kms. of Pralamb Vihar

Human should try to come out from the ocean of the world through religious practice: Acharya Mahashraman

With the inspiration of Acharya Shri, the villagers accepted the resolution of non-violence journey

05.12.2021, Sunday, Arnetha, Bundi (Rajasthan)
The non-violence journey of Acharya Mahashraman which inspires humanity to human beings, awakens goodwill, morality and de-addiction among people, is currently moving in the border of Bundi district. Ahimsa Yatra under the able leadership of Acharya Shree Mahashramanji, the eleventh disciple of Jain Shwetambar Terapanth Dharmasangh, is awakening the spirit of humanity in the new village of Bundi district. On Sunday, Mahatapasvi Acharyashree Mahashramanji, along with his non-violence journey, performed Mangal Vihar from Gamach village in the early morning hours. On the way, villagers of many villages were benefited by the darshan and blessings of Acharya Shree. Distributing blessings to everyone, motivating the people, Acharyashree visited the Government Higher Secondary School located in Arnetha village after traveling for about 16 kms, then the entire Arnetha including this school was attained to the holiness. Despite the school being a holiday on Sunday, today the whole school was full of local villagers and devotees. The villagers and the people associated with the school warmly welcomed and greeted Acharyashree.

After midday, Acharyashree gave holy inspiration to the people of Arnetha with his auspiciousness and said that the human body is like a boat, the soul is its sailor and this world is like the ocean. Tyagi saints and Maharishi people submerge this world ocean. The householder can also try to float this ocean of the world through religious practice. If there is a body, then while doing spiritual practice with it, one should try to get absorbed. There may also be a tear-shaped hole in the boat of the body. Violence, theft, lies, anger, greed, etc. are those holes in the form of tears which fill the water of sin in the boat of human life, due to which this boat keeps sinking in the ocean of the world. Eighteen sins are mentioned in Jainism. One should try to make the boat of this body free from sinful activities. Efforts should be made to increase religion in one's life through the speech of saints, meditation of God, listening to his story etc. If the householders are good, virtues are developed in them, righteousness is developed in life, then this life can become one who can cross the ocean of the world and go on the path of welfare.

After the Mangal discourse, Acharyashree gave information about Jain Sadhucharya and Ahimsa Yatra to a large number of villagers and called upon them to accept the resolutions of Ahimsa Yatra, while the villagers stood up and accepted the resolutions. Acharyashree gave them special inspiration and holy blessings to be free from addictions. With the arrival of Acharyashree, the entire school campus and the surrounding area had become like a fair. The villagers continued to be present throughout the day for the darshan of Acharyashree. He continued to get the benefit of Acharyashree's darshan and blessings as per the condition throughout the day.

ЁЯЩП Broadcaster ЁЯЩП
Jain Shwetambar Terapanth Mahasabha


ЁЯМ╕ рдорд╣рд╛рддрдкрд╕реНрд╡реА рдорд╣рд╛рд╢реНрд░рдордг рдХреЗ рдордВрдЧрд▓ рдЖрдЧрдорди рд╕реЗ рдкрд╛рд╡рди рд╣реБрдЖ рдЕрд░рдиреЗрдард╛ ЁЯМ╕

-рд▓рдЧрднрдЧ 16 рдХрд┐.рдореА. рдХрд╛ рдХрд┐рдпрд╛ рдкреНрд░рд▓рдореНрдм рд╡рд┐рд╣рд╛рд░

-рдзрд░реНрдо-рд╕рд╛рдзрдирд╛ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рд╕рдВрд╕рд╛рд░ рд╕рд╛рдЧрд░ рд╕реЗ рддрд░рдиреЗ рдХрд╛ рдкреНрд░рдпрд╛рд╕ рдХрд░реЗ рдорд╛рдирд╡: рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдорд╣рд╛рд╢реНрд░рдордг

-рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдХреА рдкреНрд░реЗрд░рдгрд╛ рд╕реЗ рдЧреНрд░рд╛рдореАрдгреЛрдВ рдиреЗ рд╕реНрд╡реАрдХрд╛рд░ рдХрд┐рдП рдЕрд╣рд┐рдВрд╕рд╛ рдпрд╛рддреНрд░рд╛ рдХреЗ рд╕рдВрдХрд▓реНрдк

05.12.2021, рд░рд╡рд┐рд╡рд╛рд░, рдЕрд░рдиреЗрдард╛, рдмреВрдВрджреА (рд░рд╛рдЬрд╕реНрдерд╛рди)
рдорд╛рдирд╡-рдорд╛рдирд╡ рдХреЛ рдорд╛рдирд╡рддрд╛ рдХреА рдкреНрд░реЗрд░рдгрд╛ рджреЗрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реА, рд▓реЛрдЧреЛрдВ рдореЗрдВ рд╕рджреНрднрд╛рд╡рдирд╛, рдиреИрддрд┐рдХрддрд╛ рдФрд░ рдирд╢рд╛рдореБрдХреНрддрд┐ рдХреА рдЕрд▓рдЦ рдЬрдЧрд╛рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реА рдЕрд╣рд┐рдВрд╕рд╛ рдпрд╛рддреНрд░рд╛ рд╡рд░реНрддрдорд╛рди рдореЗрдВ рдмреВрдВрджреА рдЬрд┐рд▓реЗ рдХреА рд╕реАрдорд╛ рдореЗрдВ рдЧрддрд┐рдорд╛рди рд╣реИред рдЬреИрди рд╢реНрд╡реЗрддрд╛рдореНрдмрд░ рддреЗрд░рд╛рдкрдВрде рдзрд░реНрдорд╕рдВрдШ рдХреЗ рдЧреНрдпрд╛рд░рд╣рд╡реЗрдВ рдЕрдиреБрд╢рд╛рд╕реНрддрд╛, рдорд╛рдирд╡рддрд╛ рдХреЗ рдорд╕реАрд╣рд╛ рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдорд╣рд╛рд╢реНрд░рдордгрдЬреА рдХреЗ рдХреБрд╢рд▓ рдиреЗрддреГрддреНрд╡ рдореЗрдВ рдЕрд╣рд┐рдВрд╕рд╛ рдпрд╛рддреНрд░рд╛ рдмреВрдВрджреА рдЬрд┐рд▓реЗ рдХреЗ рдирд┐рдд рдирдП рдЧрд╛рдВрд╡ рдореЗрдВ рдорд╛рдирд╡рддрд╛ рдХреА рдЕрд▓рдЦ рдЬрдЧрд╛ рд░рд╣реА рд╣реИред рд░рд╡рд┐рд╡рд╛рд░ рдХреЛ рдорд╣рд╛рддрдкрд╕реНрд╡реА рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдорд╣рд╛рд╢реНрд░рдордгрдЬреА рдиреЗ рдЕрдкрдиреА рдЕрд╣рд┐рдВрд╕рд╛ рдпрд╛рддреНрд░рд╛ рдХреЗ рд╕рд╛рде рдЧрд╛рдордЫ рдЧрд╛рдВрд╡ рд╕реЗ рдкреНрд░рд╛рддрдГ рдХреА рдмреЗрд▓рд╛ рдореЗрдВ рдордВрдЧрд▓ рд╡рд┐рд╣рд╛рд░ рдХрд┐рдпрд╛ред рд░рд╛рд╕реНрддреЗ рдореЗрдВ рдЕрдиреЗрдХ рдЧрд╛рдВрд╡реЛрдВ рдХреЗ рдЧреНрд░рд╛рдореАрдг рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдХреЗ рджрд░реНрд╢рди рдФрд░ рдЖрд╢реАрд░реНрд╡рд╛рдж рд╕реЗ рд▓рд╛рднрд╛рдиреНрд╡рд┐рдд рд╣реБрдПред рд╕рдмрдХреЛ рдЖрд╢реАрд░реНрд╡рд╛рдж рдмрд╛рдВрдЯрддреЗ, рд▓реЛрдЧреЛрдВ рдХреЛ рдкреНрд░реЗрд░рд┐рдд рдХрд░рддреЗ рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рд▓рдЧрднрдЧ 16 рдХрд┐рд▓реЛрдореАрдЯрд░ рдХрд╛ рд╡рд┐рд╣рд╛рд░ рдХрд░ рдЕрд░рдиреЗрдард╛ рдЧрд╛рдВрд╡ рд╕реНрдерд┐рдд рд░рд╛рдЬрдХреАрдп рдЙрдЪреНрдЪ рдорд╛рдзреНрдпрдорд┐рдХ рд╡рд┐рджреНрдпрд╛рд▓рдп рдореЗрдВ рдкрдзрд╛рд░реЗ рддреЛ рдЗрд╕ рд╡рд┐рджреНрдпрд╛рд▓рдп рд╕рд╣рд┐рдд рдкреВрд░рд╛ рдЕрд░рдиреЗрдард╛ рдкрд╛рд╡рдирддрд╛ рдХреЛ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛ рдЧрдпрд╛ред рд░рд╡рд┐рд╡рд╛рд░ рдХреЛ рд╡рд┐рджреНрдпрд╛рд▓рдп рдХреА рдЫреБрдЯреНрдЯреА рд╣реЛрдиреЗ рдХреЗ рдмрд╛рд╡рдЬреВрдж рднреА рдЖрдЬ рдкреВрд░рд╛ рд╡рд┐рджреНрдпрд╛рд▓рдп рд╕реНрдерд╛рдиреАрдп рдЧреНрд░рд╛рдореАрдгреЛрдВ рд╡ рд╢реНрд░рджреНрдзрд╛рд▓реБрдУрдВ рд╕реЗ рднрд░рд╛ рд╣реБрдЖ рдерд╛ред рдЧреНрд░рд╛рдореАрдгреЛрдВ рддрдерд╛ рд╡рд┐рджреНрдпрд╛рд▓рдп рд╕реЗ рдЬреБреЬреЗ рд▓реЛрдЧреЛрдВ рдиреЗ рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдХрд╛ рд╣рд╛рд░реНрджрд┐рдХ рд╕реНрд╡рд╛рдЧрдд-рдЕрднрд┐рдирдиреНрджрди рдХрд┐рдпрд╛ред

рдордзреНрдпрд╛рд╣реНрди рдХреЗ рдЙрдкрд░рд╛рдиреНрдд рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдиреЗ рдЕрдкрдиреА рдордВрдЧрд▓рд╡рд╛рдгреА рд╕реЗ рдЕрд░рдиреЗрдард╛рд╡рд╛рд╕рд┐рдпреЛрдВ рдХреЛ рдкрд╛рд╡рди рдкреНрд░реЗрд░рдгрд╛ рдкреНрд░рджрд╛рди рдХрд░рддреЗ рд╣реБрдП рдХрд╣рд╛ рдХрд┐ рдорд╛рдирд╡ рдХрд╛ рд╢рд░реАрд░ рдПрдХ рдиреМрдХрд╛ рдХреЗ рд╕рдорд╛рди рд╣реИ, рдЬреАрд╡ рдЗрд╕рдХрд╛ рдирд╛рд╡рд┐рдХ рд╣реИ рдФрд░ рдпрд╣ рд╕рдВрд╕рд╛рд░ рд╕рд╛рдЧрд░ рдХреЗ рд╕рдорд╛рди рд╣реИред рддреНрдпрд╛рдЧреА рд╕рдВрдд рдФрд░ рдорд╣рд░реНрд╖рд┐ рд▓реЛрдЧ рдЗрд╕ рд╕рдВрд╕рд╛рд░ рд╕рд╛рдЧрд░ рдХреЛ рддрд░ рдЬрд╛рддреЗ рд╣реИрдВред рдЧреГрд╣рд╕реНрде рднреА рдзрд░реНрдо-рд╕рд╛рдзрдирд╛ рдХреЗ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдЗрд╕ рд╕рдВрд╕рд╛рд░ рд╕рд╛рдЧрд░ рдХреЛ рддрд░рдиреЗ рдХрд╛ рдкреНрд░рдпрд╛рд╕ рдХрд░ рд╕рдХрддрд╛ рд╣реИред рд╢рд░реАрд░ рд╣реИ рддреЛ рдЗрд╕рд╕реЗ рд╕рд╛рдзрдирд╛ рдХрд░рддреЗ рд╣реБрдП рдЖрджрдореА рдХреЛ рддрд░рдиреЗ рдХрд╛ рдкреНрд░рдпрд╛рд╕ рдХрд░рдирд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдПред рд╢рд░реАрд░ рд░реВрдкреА рдиреМрдХрд╛ рдореЗрдВ рдЖрд╢реНрд░рд╡ рд░реВрдкреА рдЫреЗрдж рднреА рд╣реЛ рд╕рдХрддрд╛ рд╣реИред рд╣рд┐рдВрд╕рд╛, рдЪреЛрд░реА, рдЭреВрда, рдХреНрд░реЛрдз, рд▓реЛрдн рдЖрджрд┐ рдЖрд╢реНрд░рд╡ рд░реВрдкреА рд╡рд╣ рдЫрд┐рджреНрд░ рд╣реИрдВ рдЬреЛ рдорд╛рдирд╡ рдЬреАрд╡рди рд░реВрдкреА рдиреМрдХрд╛ рдореЗрдВ рдкрд╛рдк рдХрд╛ рдкрд╛рдиреА рднрд░рддреЗ рд╣реИрдВ, рдЬрд┐рд╕рдХреЗ рдХрд╛рд░рдг рдпрд╣ рдиреМрдХрд╛ рд╕рдВрд╕рд╛рд░ рд╕рд╛рдЧрд░ рдореЗрдВ рдбреВрдмрддреА рд░рд╣рддреА рд╣реИред рдЬреИрди рдзрд░реНрдо рдореЗрдВ рдЕрдард╛рд░рд╣ рдкрд╛рдк рдмрддрд╛рдП рдЧрдП рд╣реИрдВред рдЖрджрдореА рдХреЛ рдкрд╛рдкрдХрд░реНрдореЛрдВ рд╕реЗ рдмрдЪрдиреЗ рд╣реБрдП рдЗрд╕ рд╢рд░реАрд░ рд░реВрдкреА рдиреМрдХрд╛ рдирд┐рд╢реНрдЫрд┐рджреНрд░ рдмрдирд╛рдиреЗ рдХрд╛ рдкреНрд░рдпрд╛рд╕ рдХрд░рдирд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдПред рд╕рдВрддреЛрдВ рдХреА рд╡рд╛рдгреА, рднрдЧрд╡рд╛рди рдХрд╛ рдзреНрдпрд╛рди, рдЙрдирдХреА рдХрдерд╛ рд╢реНрд░рд╡рдг рдЖрджрд┐ рдХреЗ рдорд╛рдзреНрдпрдо рд╕реЗ рдЕрдкрдиреЗ рдЬреАрд╡рди рдореЗрдВ рдзрд░реНрдо рдХреЛ рдмреЭрд╛рдиреЗ рдХрд╛ рдкреНрд░рдпрд╛рд╕ рдХрд░рдирд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдПред рдЧреГрд╣рд╕реНрде рдЕрдЪреНрдЫреЗ рд╣реЛрдВ, рдЙрдирдореЗрдВ рд╕рджреНрдЧреБрдгреЛрдВ рдХрд╛ рд╡рд┐рдХрд╛рд╕ рд╣реЛ, рдЬреАрд╡рди рдореЗрдВ рдзрд╛рд░реНрдорд┐рдХрддрд╛ рдХрд╛ рд╡рд┐рдХрд╛рд╕ рд╣реЛ рддреЛ рдпрд╣ рдЬреАрд╡рди рднрд╡ рд╕рд╛рдЧрд░ рд╕реЗ рдкрд╛рд░ рдкрд╛рдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рдФрд░ рдХрд▓реНрдпрд╛рдгрдкрдердЧрд╛рдореА рдмрди рд╕рдХрддрд╛ рд╣реИред

рдордВрдЧрд▓ рдкреНрд░рд╡рдЪрди рдХреЗ рдЙрдкрд░рд╛рдиреНрдд рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдиреЗ рдмреЬреА рд╕рдВрдЦреНрдпрд╛ рдореЗрдВ рдЙрдкрд╕реНрдерд┐рдд рдЧреНрд░рд╛рдореАрдгреЛрдВ рдХреЛ рдЬреИрди рд╕рд╛рдзреБрдЪрд░реНрдпрд╛ рд╡ рдЕрд╣рд┐рдВрд╕рд╛ рдпрд╛рддреНрд░рд╛ рдХреА рдЕрд╡рдЧрддрд┐ рдкреНрд░рджрд╛рди рдХрд░ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдЕрд╣рд┐рдВрд╕рд╛ рдпрд╛рддреНрд░рд╛ рдХреЗ рд╕рдВрдХрд▓реНрдкреЛрдВ рдХреЛ рд╕реНрд╡реАрдХрд╛рд░ рдХрд░рдиреЗ рдХрд╛ рдЖрд╣реНрд╡рд╛рди рддреЛ рдЧреНрд░рд╛рдореАрдгреЛрдВ рдиреЗ рдЦреЬреЗ рд╣реЛрдХрд░ рд╕рдВрдХрд▓реНрдкреЛрдВ рдХреЛ рд╕реНрд╡реАрдХрд╛рд░ рдХрд┐рдпрд╛ред рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдиреЗ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рд╡реНрдпрд╕рдиреЛрдВ рд╕реЗ рдореБрдХреНрдд рд░рд╣рдиреЗ рдХреА рд╡рд┐рд╢реЗрд╖ рдкреНрд░реЗрд░рдгрд╛ рд╡ рдкрд╛рд╡рди рдЖрд╢реАрд░реНрд╡рд╛рдж рдкреНрд░рджрд╛рди рдХрд┐рдпрд╛ред рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдХреЗ рдЖрдЧрдорди рд╕реЗ рдорд╛рдиреЛрдВ рдкреВрд░рд╛ рд╡рд┐рджреНрдпрд╛рд▓рдп рдкрд░рд┐рд╕рд░ рдФрд░ рдЖрд╕рдкрд╛рд╕ рдХрд╛ рдХреНрд╖реЗрддреНрд░ рдореЗрд▓рд╛ рдЬреИрд╕рд╛ рдмрдирд╛ рд╣реБрдЖ рдерд╛ред рдЧреНрд░рд╛рдореАрдг рдЬрди рдкреВрд░реЗ рджрд┐рди рднрд░ рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдХреЗ рджрд░реНрд╢рдирд╛рд░реНрде рдЙрдкрд╕реНрдерд┐рдд рд╣реЛрддреЗ рд░рд╣реЗред рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдпрдерд╛рдиреБрдХреВрд▓рддрд╛ рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдХреЗ рджрд░реНрд╢рди рд╡ рдЖрд╢реАрд╖ рдХрд╛ рд▓рд╛рдн рдкреВрд░реЗ рджрд┐рди рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛрддрд╛ рд░рд╣рд╛ред

рдпреВрдЯреНрдпреВрдм рдкрд░ Terapanth рдЪреИрдирд▓ рдХреЛ рд╕рдмреНрд╕рдХреНрд░рд╛рдЗрдм рдХрд░реЗрдВ
https://www.youtube.com/c/terapanth

рдпреВрдЯреНрдпреВрдм рдкрд░ рдЖрдЬ рдХрд╛ рд╡реАрдбрд┐рдпреЛ рдСрдирд▓рд╛рдЗрди рджреЗрдЦрдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдиреАрдЪреЗ рджрд┐рдпреЗ рдЧрдП рд▓рд┐рдВрдХ рдкрд░ рдХреНрд▓рд┐рдХ рдХрд░реЗрдВ
https://youtu.be/pDBN33bxUV0

рдлреЗрд╕рдмреБрдХ рдкреЗрдЬ рдкрд░ рдкреНрд░рддрд┐рджрд┐рди рдиреНрдпреВрдЬрд╝ рдкрдврд╝рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдкреАрдЫреЗ рджрд┐рдП рдЧрдП рд▓рд┐рдВрдХ рдкрд░ рдХреНрд▓рд┐рдХ рдХрд░реЗрдВ рдФрд░ рдкреЗрдЬ рдХреЛ рд▓рд╛рдЗрдХ рдХрд░реЗ, рдлреЙрд▓реЛ рдХрд░реЗрдВред

рддреЗрд░рд╛рдкрдВрде
https://www.facebook.com/jain.terapanth/

ЁЯЩП рд╕рдВрдкреНрд░рд╕рд╛рд░рдХЁЯЩП
рдЬреИрди рд╢реНрд╡реЗрддрд╛рдореНрдмрд░ рддреЗрд░рд╛рдкрдВрдереА рдорд╣рд╛рд╕рднрд╛

рдЖрдЪрд╛рд░реНрдпрд╢реНрд░реА рдорд╣рд╛рд╢реНрд░рдордг рдЬреА рдПрд╡рдВ рддреЗрд░рд╛рдкрдВрде рдзрд░реНрдорд╕рдВрдШ рдЖрджрд┐ рдХреЗ рдирд╡реАрдирддрдо рд╕рдорд╛рдЪрд╛рд░ рдкрд╛рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП--
тЩж 7044774444 рдкрд░ join рдПрд╡рдВ рдЕрдкрдиреЗ рд╢рд╣рд░ рдХрд╛ рдирд╛рдо рд▓рд┐рдЦрдХрд░ whatsapp рдХрд░реЗрдВред

Photos of Acharya Mahashramans post


Sources

Acharya Mahashraman
View Facebook page

Categories

Click on categories below to activate or deactivate navigation filter.

  • Jaina Sanghas
    • Shvetambar
      • Terapanth
        • Acharya Mahashraman
          • Share this page on:
            Page glossary
            Some texts contain  footnotes  and  glossary  entries. To distinguish between them, the links have different colors.
            1. Acharya
            2. Acharya Mahashraman
            3. Acharya Shree Mahashramanji
            4. Ahimsa
            5. Ahimsa Yatra
            6. Anger
            7. Body
            8. Darshan
            9. Greed
            10. Jainism
            11. Mahashraman
            12. Meditation
            13. Non-violence
            14. Rajasthan
            15. Shwetambar
            16. Shwetambar Terapanth
            17. Soul
            18. Terapanth
            19. Vihar
            20. Violence
            21. рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп
            22. рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдорд╣рд╛рд╢реНрд░рдордг
            23. рджрд░реНрд╢рди
            24. рд░рд╛рдЬрд╕реНрдерд╛рди
            25. рд╕рд╛рдЧрд░
            Page statistics
            This page has been viewed 620 times.
            © 1997-2024 HereNow4U, Version 4.56
            Home
            About
            Contact us
            Disclaimer
            Social Networking

            HN4U Deutsche Version
            Today's Counter: