22.04.2024: Acharya Mahashraman @ HereNow4U

Posted on 22.04.2024 14:50

🌸 अपने आराध्य व इष्ट के प्रति हो भक्ति का भाव : युगप्रधान आचार्यश्री महाश्रमण 🌸

-दस किलोमीटर का विहार कर महातपस्वी महाश्रमण पहुंचे साकत गांव

-इंदिरा नर्सिंग कॉलेज परिसर में हुआ पावन प्रवास

-चतुर्दशी के अवसर पर चारित्रात्माओं की जिज्ञासाओं को आचार्यश्री ने किया समाहित

22.04.2024, सोमवार, साकत, बीड़ (महाराष्ट्र) :

जैन श्वेताम्बर तेरापंथ धर्मसंघ के वर्तमान अधिशास्ता, युगप्रधान आचार्यश्री महाश्रमणजी ने जामखेड़ में भव्य महावीर जयंती के समारोह के उपरान्त सोमवार को प्रातःकाल की मंगल बेला में प्रस्थान किया। जन-जन को सद्भावना, नैतिकता और नशामुक्ति का संदेश देने वाले महामानव के इस क्षेत्र में परिभ्रमण से जन-जन का आध्यात्मिक लाभ हो रहा है। इसलिए आचार्यश्री के दर्शन को भी केवल तेरापंथ अथवा जैन परंपरा के लोग ही नहीं, सभी समुदाय का जन-जन आतुर नजर आ रहा है। मार्ग में किसान, व्यापारी व चाहे जो भी ऐसे मानवता के मसीहा के दर्शन कर पावन आशीर्वाद अवश्य प्राप्त करता है। आरोह-अवरोह से युक्त पहाड़ी मार्ग पर लगभग 10 कि.मी. का विहार कर आचार्यश्री महाश्रमणजी साकत में स्थित इंदिरा नर्सिंग कॉलेज में पधारे।

कॉलेज परिसर में उपस्थित श्रद्धालु जनता को महातपस्वी आचार्यश्री महाश्रमणजी ने पावन संबोध प्रदान करते हुए कहा कि भक्ति शब्द बहुत ही प्रसिद्ध है। इसकी बहुत गरिमा होती है। किसी का भक्त होना, एक श्रद्धा का भाव और बहुमान का भाव होता है। हमारे यहां भगवान ऋषभ से लेकर भगवान महावीर तक को नमस्कार किया गया है। नमन में भी भक्ति होती है। बिना भक्ति के अंदर से नमन होना, बहुत मुश्किल होता है। बताया गया कि निर्ग्रन्थ प्रवचन के प्रति भी भक्ति का भाव रखने का प्रयास करना चाहिए। तीर्थंकरों को नमन और उनके द्वारा रचित ग्रन्थों के प्रति भी भक्ति की भावना रखने का प्रयास करना चाहिए। भक्ति भी सभी के प्रति करना आवश्यक नहीं। अपने आराध्य, अपने इष्ट के प्रति ही समर्पण की भावना होनी चाहिए। समर्पण में कोई शर्त नहीं और भक्ति में अहंकार नहीं होना चाहिए।

आदमी को अपने कल्याण के लिए अपने आराध्य, प्रभु के भक्ति का भाव हो। जहां प्रभु के प्रति समर्पण हो जाए तो वहां से अहंकार समाप्त हो जाता है और जहां प्रभु नहीं होते वहां अहंकार आ जाता है। भक्ति अपने आराध्य के प्रति हो, भक्ति अपने गुरु के प्रति भी हो सकती है। भक्ति माता-पिता के प्रति भी हो सकती है। तेरापंथ धर्मसंघ में आचार्यों की कितनी भक्ति होती है। हमारे एक ही यहां गुरु और आचार्य की परंपरा है तो भक्ति की भावना और पुष्ट हो सकती है। हमारे यहां तो मानों पावर सेंटर एक ही है। साधु, साध्वी हों अथवा श्रावक समाज हो, सभी के लिए भक्ति का एक ही गुरु का आलम्बन है। हमारे यहां ऐसी सुन्दर व्यवस्था है। भक्ति में श्रद्धा, आस्था, विनयपूर्ण व्यवहार हो तो भक्ति की भावना और पुष्ट हो सकती है।

किसी के पैर में अपने मस्तक को लगा देना कितनी बड़ी भक्ति और समर्पण की भावना होती है। भक्ति आराध्य के प्रति भी हो, किसी व्यक्ति के प्रति भी हो सकती है। जैन शासन में भगवान महावीर तो मानों श्रद्धा और भक्ति के केन्द्र हैं। उनका नाम आते ही सभी एक हो जाते हैं। तेरापंथ परंपरा में प्रथम अनुशास्ता आचार्यश्री भिक्षु के प्रति कितनी भक्ति की भावना है। उनके प्रति कितने-कितने गीत आदि की रचना की गई है। वे हमारे धर्मसंघ में आस्था के केन्द्र हैं। भक्ति से शक्ति की प्राप्ति भी हो सकती है। इसलिए हम सभी में अपने आराध्य के प्रति भक्ति की भावना पुष्ट रहे तो कल्याण की बात हो सकती है।

मंगल प्रवचन के उपरान्त आचार्यश्री ने हाजरी के क्रम को संपादित करते हुए साधु-साध्वियों के जिज्ञासाओं को भी समाहित किया। तदुपरान्त उपस्थित चारित्रात्माओं ने अपने स्थान पर खड़े होकर लेखपत्र का उच्चारण किया।

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