26.04.2018 ►SS ►Sangh Samvad News @ HereNow4U

Update

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*27/04/2018 मुनि वृन्द एवं साध्वी वृन्द के दक्षिण भारत में सम्भावित विहार/ प्रवास सबंधित सूचना*
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*संघ संवाद* + *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के आज्ञानुवर्ती मुनि श्री धर्मरूचि जी ठाणा 4* का प्रवास
*तेरापंथ सभा भवन*
*साहूकारपेट, चेन्नई*
☎8910991981,
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*संघ संवाद* + *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के आज्ञानुवर्ति मुनिश्री मुनिसुव्रत कुमार जी ठाणा* 2 का प्रवास
*नवरत्न जी बाठिया के निवास स्थान पर*
*पोलुर*
☎9602007283,
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*संघ संवाद* + *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के आज्ञानुवर्ती मुनि श्री रणजीत कुमार जी ठाणा २* का प्रवास
*Vijay Singh Umang Bhutoria*
*Sukhaasya Apartment 18 pampa mahakavi road*
*4th cross shankarpuram* (Opposite national Ground) Bangalore-560
☎9964247709,9480996999
9035710000
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के सुशिष्य मुनि श्री ज्ञानेन्द्र कुमार जी ठाणा 3* का प्रवास
*मांगलकूट रोड*
*अनाथाश्रम*
(कॉचीपुरम - वंदवासी रोड)
☎9894249002,9381178782
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के सुशिष्य डॉ *मुनि श्री अमृत कुमार जी ठाणा २* का प्रवास
*Kamalabai Bhoormal ji Giriya Therapanth Bhavan*
*Salai mariamman koil St, opp to Police Station K.V.Kuppam*
(गुडियातम- वेलुर रोड)
☎9566296874,
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के सुशिष्य मुनि श्री प्रशान्त कुमार जी ठाणा २* का प्रवास
*विनोद जी भंडारी*
*No 14/1 Aks Nagar 1st Street,Poonairajpuram, Coimbatore-1.*
☎9629588016,9787566622
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔹 *आचार्य श्री महाश्रमण जी के सुशिष्य मुनि श्री सुधाकर जी एवं मुनि श्री दीप कुमार जी का प्रवास*
*जैन स्थानक*
*आरकोणम्*
☎9443880246
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*संघ संवाद + संध संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या 'शासन श्री' साध्वी श्री विद्यावती जी 'द्वितीय' ठाणा ५* का प्रवास
*Sh. Tej Raj ji Punamiya, No.37,North Kasar Chitran,Aminjiksraie*
*chennai -29*
☎8890788494,9444367658
7010319801
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या "शासन श्री" साध्वी श्री यशोमती जी ठाणा 4* का प्रवास
*Villa No 10*
*Binnay mill, Chennai*
☎9290516171,7044937375
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या 'शासन श्री' साध्वी श्री कंचनप्रभा जी ठाणा ५ का प्रवास*
*मदनचन्द जी नाहर के निवास स्थान पर*
*नेहरू नगर,बैगलौर*,
☎9784755524,
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या साध्वी श्री विमलप्रज्ञा जी ठाणा 6* का प्रवास
*Sullurpeta Outer School*
(विजयवाड़ा- चेन्नई रोड)
☎9051582096,9123032136
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*संघ संवाद* + *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या साध्वी श्री काव्यलता जी ठाणा 4* का प्रवास
*कंकरिया भवन*
आयशा हॉस्पिटल के पास गली
*पुरुषवाकम*, *चेन्नैइ*
☎8428020772,
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या साध्वी श्री प्रज्ञा श्री जी ठाणा 4* का प्रवास
*तेरापंथ सभा भवन*
*GUDIYATTAM*
(बेंगलुरु- चेन्नई रोड)
☎9488921371
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिस्या साध्वी श्री सुर्दशना श्री जी ठाणा 4* का प्रवास
*कलुर स्कूल से 15 km का विहार करके कपगल स्कूल में पधारेंगे*
(रायचुर- सिन्धनुर रोड)
☎8830043723
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*संघ संवाद + संघ संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या साध्वी श्री लब्धि श्री जी ठाणा 3* का प्रवास
*महावीर आई दर्शन हॉस्पिटल*
*Mysore*
☎9900451231
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*संध संवाद*+ *संध संवाद*
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🔸 *आचार्य श्री महाश्रमण जी की सुशिष्या साध्वी श्री मधुस्मिता जी ठाणा 6* का प्रवास
*सुरेश जी भुतेडा के निवास स्थान पर*
*Upahar Darshini Hotel Ke Samne*
*3RD Block Jaynager*
*Bangalore* (कर्नाटक)
☎7798028703
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*संघ संवाद*+ *संघ संवाद*
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📲 *मंजु गेलडा*: 9841453611
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Sangh Samvad
News, photos, posts, columns, blogs, audio, videos, magazines, bulletins etc.. regarding Jainism and it's reformist fast developing sect. - "Terapanth".

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त्याग, बलिदान, सेवा और समर्पण भाव के उत्तम उदाहरण तेरापंथ धर्मसंघ के श्रावकों का जीवनवृत्त शासन गौरव मुनि श्री बुद्धमलजी की कृति।

📙 *'नींव के पत्थर'* 📙

📝 *श्रंखला -- 135* 📝

*जेठमलजी गधैया*

*आसन ले आए*

गुरु धारणा कर लेने के पश्चात् जेठमलजी वहां से उठकर सीधे होने चतुर्भुजजी के ठिकाने में गए। उनके सामायिकोपयोगी आसन आदि उपकरण वहीं रहा करते थे। वे उन्हें लेकर ज्यों ही वापस आने को हुए त्यों ही वहां उपस्थित व्यक्तियों ने उन्हें घेर लिया। उन पर प्रश्नों की बौछार सी होने लगी। वे लोग पूछ रहे थे कि आप मुनि कालूजी के पास क्यों जाने लगे हैं? उन्होंने आपको क्या-क्या बतलाया है? आज आप आसन क्यों ले जा रहे हैं? आदि।

जेठमलजी ने सभी बातों का एक ही बार संक्षिप्त सा उत्तर देते हुए कहा— "मैंने मुनि कालूजी के पास तत्त्व को समझकर जयाचार्य को गुरु धारण कर लिया है। अब सामायिक आदि धार्मिक क्रियाएं वहीं करूंगा, अतः आसन लेकर वहीं जा रहा हूं।"

मुनि चतुर्भुजी ने उन्हें रोकने का प्रयास करते हुए कहा— "वहां जो बातें की हैं उनका स्पष्टीकरण यहां से भी प्राप्त करना चाहिए। दोनों पक्षों की बातों को सुने-समझे और तोले बिना अच्छे-बुरे का सम्यक् विवेक कैसे किया जा सकता है? आसन ले जाने की इतनी क्या शीघ्रता है? पहले बात को समझने का प्रयास करो।"

जेठमलजी ने कहा— "दोनों ओर की बातों को अच्छी तरह समझ लेने के पश्चात् ही मैंने यह कार्य किया है। आपसे इन विषयों की चर्चा पहले कर चुका हूं। सभी बातों का सार इस एक बात में आ जाता है कि तेरापंथ से पृथक् हो कर आए मुनियों को नई दीक्षा दिए बिना अपने में सम्मिलित तभी किया जा सकता है जबकि तेरापंथ की साधुता को मान्य किया जाए। आपने मुनि छोगजी आदि को सांभोगिक बनाकर ऐसा ही किया है। इस स्थिति में अपने को साधु कहते हुए आप उन्हें असाधु कैसे कह सकते हैं? एक विचारणीय बात यह है कि अभी तक तो आप अपनी और मुनि छोगजी की मान्यता में सात वर्षों का जो अंतर है उसका भी समुचित समाधान नहीं कर पाए हैं।"

जेठमलजी की उस स्पष्टोक्ति से मुनि चतुर्भुजजी एक बार के लिए सकपका गए। यद्यपि उनके पास उन बातों का कोई उत्तर नहीं था, फिर भी उन जैसे प्रभावशाली व्यक्ति के चले जाने से अन्य अनेक व्यक्तियों के चले जाने की संभावना थी। अतः उस स्थिति को ज्यों-त्यों टाल देना चाहते थे। अपनी बात को नया मोड़ देते हुए उन्होंने कहा— गधैयाजी! वास्तव में हम लोगों से एक बहुत बड़ी भूल हो गई है। हमें नई दीक्षा ग्रहण कर लेनी चाहिए थी। उससे जहां तेरापंथ की और हमारी साधुता की तुलना का प्रश्न हल हो जाता, वहां हमारा पारस्परिक मतभेद भी समाप्त हो जाता। खैर! बीती बात को तो घोड़े भी नहीं पकड़ पाते। उसे छोड़िए और नए सिरे से सोच कर हमारे कार्य में सहयोगी बनिए। हम शीघ्र ही नई साधुता स्वीकार कर उस भूल को सुधार लेना चाहते हैं।"

जेठमलजी ने कहा— "आप अपने लिए जैसा उचित समझें, वैसा करें। मैंने अपने मार्ग का निर्णय कर लिया है। वह अपरिवर्तनीय है।"

बरड़िया तथा चंडालिया परिवार के सज्जनों ने भी उन पर दबाव डालते हुए कहा— "साथ नहीं तोड़ना चाहिए। आपने तो हम लोगों को जताया तक नहीं और उधर जाने लग गए। इतनी क्या शीघ्रता थी?"

जेठमलजी ने कहा— "इसमें न कोई साथ छोड़ने की बात है और न छिपाने की। सत्य को स्वीकार करने में क्यों देर करनी चाहिए और क्यों किसी की प्रतीक्षा? मुझे जो सत्य लगा मैंने उसे स्वीकार कर लिया।" इतना कहकर उन्होंने वहां सबसे खमतखामणा किया और आसन लेकर मुनि कालूजी के पास आ गए। उनके समझने के पश्चात् अन्य व्यक्तियों के आगमन का एक प्रकार से मार्ग खुल गया। इस अवसर पर काफी लोग समझे और श्रद्धालु बने।

*मुनि चतुर्भुजजी आदि की नई दीक्षा व बिखराव* के बारे में जानेंगे और प्रेरणा पाएंगे... हमारी अगली पोस्ट में... क्रमशः...

प्रस्तुति --🌻 *संघ संवाद* 🌻
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जैनधर्म की श्वेतांबर और दिगंबर परंपरा के आचार्यों का जीवन वृत्त शासन श्री साध्वी श्री संघमित्रा जी की कृति।

📙 *जैन धर्म के प्रभावक आचार्य* 📙

📝 *श्रंखला -- 311* 📝

*उदात्त चिंतक आचार्य उद्द्योतन (दक्षिण्यांक)*

कुवलयमाला के रचनाकार उद्द्योतनसूरि 'दक्षिण्यांक' नाम से प्रसिद्ध हैं। गंभीर रचनाकारों में आचार्य उद्द्योतनसूरि का स्थान मूर्धन्य है। उद्द्योतनसूरि विभिन्न दर्शनों के धुरंधर विद्वान् थे। वे सामुद्रिक शास्त्र, ज्योतिष विद्या, धातु विज्ञान आदि नाना विषयों के विशिष्ट ज्ञाता थे।

*गुरु-परंपरा*

उद्द्योतनसूरि की गुरु परंपरा में हरिगुप्त नाम के आचार्य हुए हैं। हरिगुप्त इतिहास प्रसिद्ध तोरमाण राजा के गुरु थे। हरिगुप्त का संबंध संभवतः गुप्त वंश से था। महाकवि देवगुप्त हरिगुप्त के प्रमुख शिष्य थे। देवगुप्त के शिष्य शिवचंद्र गणी थे। शिवचंद्र गणी के शिष्य क्षमाश्रमण यक्षदत्त थे। यक्षदत्त के अनेक शिष्य थे। उनके एक शिष्य का नाम तत्त्वाचार्य था, जो अपनी ज्ञान संपदा से विशेष प्रसिद्ध थे। तत्त्वाचार्य के शिष्य उद्द्योतनसूरि थे। यह गुरु परंपरा कुवलयमाला की प्रशस्ति में है।

उद्द्योतनसूरि ने सैद्धांतिक ग्रंथों का अध्ययन आचार्य वीरभद्र से एवं न्यायशास्त्र का अध्ययन हरिभद्रसूरि से किया था।

*साहित्य*

उद्द्योतनसूरि विशिष्ट व्याख्याकार एवं संस्कृत व प्राकृत के प्रकांड विद्वान् थे। चम्पू शैली में रचित उनकी कुवलयमाला प्राकृत कथा है। गद्य-पद्य मिश्रित महाराष्ट्री प्राकृत की यह प्रसादपूर्ण रचना है। पैशाची, अपभ्रंश एवं संस्कृत के प्रयोगों ने इस कथा को रोचकता प्रदान की है।

विविध अलंकारों से मंडित, प्रहेलिका एवं सुभाषितों से पूर्ण मार्मिक प्रश्नोत्तरी से सुसज्जित एवं नाना प्रकार की वणिक् बोलियों के माध्यम से मधुर रस का पान कराती हुई यह कथा पाठक के मन को मुग्ध करने वाली है।

बाण की कादंबरी और प्रकांड विद्वान् आचार्य हरिभद्र की 'समराइच्च कहा' का अनुगमन करती हुई इस ग्रंथ की रचना शैली अत्यंत प्रभावोत्पादक है। अनेक देशी शब्दों के प्रयोग इस ग्रंथ में है।

इस कथाग्रंथ का आद्योपांत अध्ययन उद्द्योतनसूरि के विशाल ज्ञान का द्योतक है। क्रोध, मान, माया, लोभ, मोह आदि के दुःखद परिणामों को बताने के लिए लेखक ने लघु किंतु सरस कथाओं से ग्रंथ को उपयोगी बनाया है।

*समय-संकेत*

उद्द्योतनसूरि रचित कुवलयमाला ग्रंथ का समय सूचक अंतिम पद्य है—

*सग-काले बोलीणे वारिसाण सएहिं सत्तहिं गएहिं।*
*एग दिणेणूणेहिं रइया अवरण्ह-वेलाए।।*
*(कुवलयमाला, पृष्ठ 283)*

इस पद्य के उल्लेखानुसार उद्द्योतनसूरि ने जबालिपुर (जालोर) में ऋषभ प्रभु के मंदिर में शक संवत् 700 के पूर्ण होने के एक दिन पहले चैत्र कृष्णा चतुर्दशी को अपराह्नकाल में कुवलयमाला ग्रंथ संपन्न किया था। उस समय जालोर में नरेश वत्सराज का राज्य था।

कुवलयमाला के उक्त उल्लेख के आधार पर उद्द्योतनसूरि वीर निर्वाण 1305 (विक्रम संवत् 835) में विद्यमान थे।

बड़गच्छ के संस्थापक उद्द्योतनसूरि से प्रस्तुत उद्द्योतनसूरि सौ साल से भी अधिक पूर्व के हैं।

दक्षिण्यांक विशेषण से विशेषित उद्द्योतनसूरि वीर निर्वाण 14 वीं (विक्रम 9 वीं) शताब्दी के विद्वान् आचार्य थे।

*विश्रुत व्यक्तित्व आचार्य वीरसेन का प्रभावक चरित्र* पढ़ेंगे और प्रेरणा पाएंगे... हमारी अगली पोस्ट में... क्रमशः...

प्रस्तुति --🌻 *संघ संवाद* 🌻
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*आचार्य श्री महाप्रज्ञ जी* द्वारा प्रदत प्रवचन का विडियो:

*प्रेक्षा ध्यान क्यों: ४*

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Helpline No. 8233344482

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*प्रेक्षा ध्यान क्यों: ३*

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👉 प्रेक्षा ध्यान के रहस्य - आचार्य महाप्रज्ञ

प्रकाशक - प्रेक्षा फाउंडेसन

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👉 *"अहिंसा यात्रा"* के बढ़ते कदम

👉 पूज्यप्रवर अपनी धवल सेना के साथ विहार करके "NED ROAD" पधारेंगे

प्रस्तुति - *संघ संवाद*