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❖ Congress politician Veerappa Moily, known for his literary skills also, is ready with an epic poem 'Bahubali' in Kannada, narrating the life and times of the Jain saint. #VeerappaMoily #Moily #Bahubali #Kannada #Congress #Bharatiya #Jnanpith #Moortidevi
According to him, working on the 1,000-page epic poem Bahubali was an exhausting but fulfilling experience. Bahubali's renunciation of kingdom, his spiritual quest and preaching of peace hold special relevance in today's world, riddled with conflict. This has inspired me to work on this book, which I have now sent to some scholars for their reviews. It is planned to release the book in the Mahamastakabhisheka to be held in 2018.
Interestingly, while writing the epic poem on Bahubali, Moily has also become vegetarian. Asked how he could traverse two such different territories with ease, he said, I have acquired a self trained method early in my life, which helps me to switch off from the political work, and switch on to my creative world daily without affecting either.
Moily had earlier won awards for his two major works. The 76-year-old leader, who pursues two disparate subjects with equal ease, has neatly compartmentalised the two worlds with discipline and innovative work schedule for nearly 50 years now. Moily's earlier epic poem, 'Sirimudi Parikramana', written as an autobiography of Draupadi, has won him the acclaimed Saraswati Samman. His another work 'Ramayana Mahanveshnam', earned him the prestigious Moortidevi Award, instituted by Bharatiya Jnanpith Organisation.
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*महाप्रलय का महाप्रयोग बंद करो: आचार्यश्री*
विद्यासागर जी महाराज ने कहा है कि *महाप्रलय को लेकर कई राष्ट्रों के वैज्ञानिकों द्वारा जो महाप्रयोग किया जाना है वह अभी भी जारी है। लगभग 27 किलोमीटर की सुरंग में महाविस्फोट करके यह प्रयोग किया जाना है। उन्होंने कहा कि ऐसे प्रयोग नहीं होना चाहिए। प्रकृति की कई चीजें प्रयोग की नहीं, श्रद्धान का विषय है और उन्हें श्रद्धान तक ही सीमित रखना चाहिए।* आचार्य श्री ने कहा कि मनुष्य जन्म सद्कर्मों से मिला है। इसे केवल खाने-पीने में दुरुपयोग मत करो। जन्म को सार्थक करना है तो आत्मा की लब्धियों को पहचानों और पुरुषार्थ कर परमात्मा बनने का यत्न करो।
आचार्यश्री सोमवार को आदिनाथ दिगम्बर जैन मंदिर हबीबगंज में प्रवचन दे रहे थे। प्रवचन से पूर्व आचार्यश्री की श्रद्धा और भक्ति के साथ पूजन की गई। आचार्यश्री ने कहा कि योग्यता को प्राप्त करना गुणों पर आधारित है, लेकिन योग्यता का उपयोग करना पुरुषार्थ पर आधारित है। जैसे करंट होने के बाद भी यदि बल्व जलाने का पुरुषार्थ न किया जाए तो अंधेरा ही रहेगा। इसी प्रकार आपकी आत्मा में कई लब्धियां हैं, लेकिन उन्हें प्रकट करने का पुरुषार्थ तो आपको करना होगा। आचार्यश्री ने कहा कि *मनुष्य जीवन आसान नहीं है। इसे खाने-पीने में गंवाना अज्ञानता है। उन्होंने कहा कि एक इंद्रिय जीव भी अपनी क्षमता अनुसार पुरुषार्थ करता है और पंच इंद्रिय मनुष्य सारी क्षमता होने के बाद भी आलस्य कर जाता है। उन्होंने कहा कि यह जीवन के प्रति अपराध है।*
आचार्यश्री ने कहा कि अंदर की आवाज को सुनना है और अनुभूति करना है तो बाहर की दुनिया से सम्पर्क विच्छेद करना होगा। हम अपनी पाजीटिव एनर्जी का कितना उपयोग आत्म कल्याण में कर रहे हैं यह स्रोत का विषय हो सकता है। आत्म की कई लब्धियां उपयोग करने से उद्घाटित होती है।
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News in Hindi
*"असाधारण व्यक्तित्व"*
पूज्य आचार्यश्री #शान्तिसागरजी महाराज का व्यक्तित्व असाधारण रहा है। सारा विश्व खोजने पर भी वे अलौकिक ही लगेंगे। ऐसी महान विभूति के अनुभवों के अनुसार प्रवृत्ति करने वालों को कभी भी कष्ट नहीं हो सकता।
एक दिन महाराज ने कहा था- हम इंद्रियों का तो निग्रह कर चुके हैं। हमारा ४० वर्ष का अनुभव है। सभी इंद्रियाँ हमारे मन के आधीन हो गई हैं। वे हम पर हुक्म नहीं चलाती हैं।"
उन्होंने कहा था- "अब प्राणी संयम अर्थात पूर्णरूप से जीवों की रक्षा पालन करना हमारे लिए कठिन हो गया है। कारण नेत्रों की ज्योति मंद हो रही है। अतः सल्लेखना की शरण लेनी पड़ेगी। हमें समाधी के लिए किसी को णमोकार तक सुनाने की जरुरत नहीं पड़ेगी।
*🌿स्वाध्याय चा.चक्रवर्ती ग्रन्थ
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प्रश्न ~भगवान बाहुबली की ही प्रतिमा इतनी विशाल क्यों बनती है बाकि की क्यों नही ❓
उत्तर ~ क्योंकि उनकी अवगाहन भी 525 धनुष थी । वे खड़गासन से मोक्ष हुये। दीक्षा के बाद से एक ही आसन धारण किया ।
तप की तुलना में अधिक समय तक तप धारण किया।
और उन्हें उस जाति के नाम कर्म का शुभ बंध होने से अधिक प्रसिद्धि मिली।
यदि कोई कहे की और भी भगवान की अवगाहन इतनी थी? तो वे पद्मासन से मोक्ष गये, जिससे अवगाहन कम हो गई और जो कम अवगाहना वाले थे वे खसगासन से मोक्ष जाने से उनकी बढ़ गई । किन्तु भगवान बाहुबली में ये दोनों समानता होने से उनकी अवगाहना अधिक मानी गई है।
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